切羅恩哈卡（NOTTOWAY）的歷史

• [以下信息來自沃爾特「紅鷹」布朗首領的切羅哈卡（Nottoway）印第安部落的民族歷史快照。]
• 手工現場挖掘（44 SN 22）— 在南安普敦縣的碳定期是弗吉尼亞州南安普敦縣的切倫哈卡（諾托威）印第安人的祖先約為 1580。據信該網站存在於 AD 900。
• 切羅哈卡（諾托威）印第安部落在現在弗吉尼亞州諾托威縣的 1607-1608 中與英國人進行了第一次民族歷史性聯繫。英國人正在尋找羅阿諾克島的「失落殖民地」的信息。在1607 ，該部落被波瓦坦聯盟的“阿爾岡昆語使用者”稱為 Man-goak 或 Men-gwe，並在約翰·史密斯 (John Smith) 的1607弗吉尼亞州同名地圖的左上象限中列出，位於現在的諾托威縣。
• 殖民地人根據他們第一次接觸的印第安人的稱為其他部落給其他印第安部落的名字；例如，阿爾貢基人的話者稱呼切羅恩哈卡、NA-DA-WA 或諾托威（Nottoway）。 在十七世紀，弗吉尼亞印第安人（原住民）被分為三個語言組：阿爾貢基語使用者，索瓦語使用者和伊洛克語使用者。
• 在 17 世紀，伊洛基亞語語的部落佔領了弗吉尼亞州東南部海岸平原上的瀑布線以東部的土地。這些部落是切羅哈卡（諾托威），梅赫林和塔斯卡羅拉。根據詹姆斯·愛德華·布蘭德的乳製品作品 1650 中，諾托威印第安人被阿貢基人稱為 NA-DA-WA，殖民地人將其返回諾托威。
• 8 月 1650 布蘭德遇到了兩個切羅恩哈卡（諾托威）印第一個村莊：位於現在蘇塞克斯縣附近羅萬蒂分支/溪附近的第一個鎮是「春特羅特鎮」。 當時春特魯特（周恩特羅恩特）是諾托威國王/首領。 第二個小鎮，唐納托拉，位於諾托威河的南側，當前薩塞克斯-格林斯維爾縣線與河相交。
• 部落的真名是切羅哈卡（切羅恩哈卡），意思是「蒸汽叉口的人」。 該部落的住宿區是諾托威河與黑水河分裂的地方，形成長灣河，這就是「溪流分叉的人」。
• 切羅恩哈卡（諾托威）印第安部落簽署了三條條約：1646; 1677 條約和 2 月 27 日 1713 的保持孤立條約。殖民地中長斯波茨伍德和切倫哈卡（諾托威）印第安部落的首領「奧拉庫拉斯·蒂爾希爾」，又名威廉·埃德蒙德，被殖民地人稱為，簽署了 1713 的「獨立」條約。上述條約有一個「繼承條款」。我們的部落政府（議會）認為，繼承條款意味著部落與殖民者從1713到1775之間公認的關係將從1776開始一直延續到現在的Commonwealth of Virginia 。
• 切羅恩哈卡（諾托威）印第安部落的部落戰士與培根合作，成為著名的 5 月 1776 號臭名昭著的納塔尼爾·培根的叛亂，導致奧卡尼奇島/印第安人在羅阿諾克河上倒下。
• 1680 年代中期，切羅恩哈卡（諾托威）印第安部落，由於殖民地人侵入並避免與其他部落戰爭，從蘇塞克斯縣的塔馬希特頓/湯納托拉鎮搬到現在薩里縣的阿薩莫西生沼澤口，並在 1690 年代中期再次向下移至今的阿薩莫西西克當時懷特島縣的特蘭德和塞布雷爾（目前是弗吉尼亞州南安普敦縣）。
• 1705眾議院（現為眾議院）將兩塊土地授予 Cheroenhaka (Nottoway) 印第安部落 - 圓形和方形土地，共計41 、 000英畝的保留地。土地的痕跡落在當時懷特島（現為南安普敦縣）的界限內。註：南安普敦縣於 1749 被歸入懷特島縣。
• 1711 在殖民地中長亞歷山大·斯波茨伍德和 1600 武裝的男子與切羅哈卡（Nottoway）印度首領會面，如果切羅哈卡（諾托威）印度首領將他們的兒子送到威廉和瑪麗學院的印第安人學校「布拉弗頓」（Braffton）的「布拉弗頓」的學校（敬請為 20 海豹皮和 3 箭）。1677
• 儘管切羅哈卡人害怕他們的兒子會被賣為奴隸，但民族歷史記錄證明，斯波茨伍德在 17 月 1711 報告說，切羅哈卡（諾托威）印度首領的兩個兒子正在參加「布拉弗頓」。切羅恩哈卡（諾托威）印第安人「姓氏」在 1750 和 1760 秒中繼續出現在「布拉弗頓」的入學名單中。
• 1713 三月威廉斯堡殖民議會命令梅赫林印第安人與切羅恩哈卡（諾托威）印第安人合併，南塞蒙德印第安人與薩普尼亞人合併。 目的：搬到一個不太可能與英國人有差異的地方，並在兩個定居所的傳教士召集他們的孩子教導基督教。
• 10 八月，1715 的切羅哈卡（諾托威）印度「國王」威廉·埃德蒙和 8 偉大人（切羅哈卡（諾托威）首席）被邀請到威廉斯堡首都，並戴上鐵和鏈條三天，直到他們同意派 12 自己的孩子去克里斯蒂安娜堡上學。 13 年 8 月 1715 鏈條被移除，並且被命令釋放。
• 10 年 12 月 1719，8 切羅哈卡（諾托威）和 12 梅赫林兒童的名字列表被交給弗吉尼亞州威廉斯堡殖民議會，以在現在布朗瑞克縣的克里斯蒂安娜堡上學。
• 在 30 月 1720，殖民議會命令收集與支流印第安人或外國印第安人的所有交易，並且議會的書記將與印第安人在殖民地首次定居時與印第安人的所有否定收集。
• 在 7 和 8, 1728，威廉·伯德在現在弗吉尼亞州考特蘭的部落保護土地上訪問了切羅哈卡（諾托威）印第安部落的小鎮。 他描述了男人和女人的外觀、唱歌、跳舞和穿衣，他們的堡壘、長屋和床上用品的性質；其中包括女性穿著的顏色 — 紅色、白色和藍色。 伯德在他的乳製品中指出，切羅哈卡（諾托威）印第安部落是唯一一個有任何影響的印第安部落，仍然保留在弗吉尼亞州的界限內。
• 伯德指出，帕利薩德堡是每側約 100 碼的正方形。 他還描述了這些年輕男子如何以畫面為他跳舞，唱歌，並在一起用動物皮緊張伸展的血鼓的聲音保持腳步。 伯德的文件還記錄了這些女性在那裡的漂亮（老少女）看起來如何，在編織頭髮和頸部上包含白色和藍色的沙發貝殼珠。 他寫了一件紅色和藍色火柴外套，在他們身上鬆散地繞著他們的紅色和藍色的火柴外套，而他們的紅木皮膚穿透了。 他還指出，儘管他們很傷心，但他們會成為英國種植者的好妻子，他們的黑色皮膚在兩代後會褪色。
• 7 年 8 月 1735，切羅哈卡（Nottoway）印第安人口譯員亨利·布里格斯和托馬斯·溫恩通過聯邦法案被解除，同一天殖民地和切倫哈卡（諾托威）印第安部落首領之間發生的「圓圈土地」中的「第一份」，並且將持續至 11 月 1953。土地圓形及方形軌道 (41,000 英畝保留土地），都在歐洲人手中。
• 19 12 月，1756 喬治華盛頓向尊敬的羅伯特·丁威迪提交了信件，表示切羅哈卡（Nottoway）印第安人對他們提供一些幫助的興趣。
• 8 年 3 月 1759 向湯姆·斯蒂夫、比利約翰、學校羅賓和阿萊克學者提出薪酬請願，他們都是切羅哈卡（諾托威）印第安人，他們在喬治華盛頓的法國 & 印第安戰爭中服役，直到杜克森堡被削減為止。
• 1808 年 7 月，弗吉尼亞聯邦州長命令對現在弗吉尼亞州考特蘭的切羅哈卡（諾托威）印第安保護區（Cherroenhaka）印第安保護區的剩餘土地上進行「特殊」切羅哈卡（Nottoway）印度人普查。 — 一些 7，000 + 剩餘英畝。
• 特別人口普查是由南安普敦縣的「白人」受託人進行的。 他們是亨利·布洛、威廉·布洛（約翰·布洛的後裔）和塞繆爾·布朗特。注意：並非所有住在保護區中的切羅恩哈卡（Nottoway）印第安人都被列舉。
• 在 1816 中，切羅恩哈卡（諾托威）印第安部落獲委任新的受託人。 這些受託人獲授權為部落的政府，以及為他們持有信託的金錢作出合理的規定和規定，這些信託人只要部落的任何人還活著，這些信託人都會繼續進行。 隨後，任何剩餘的資金都將被支付到公共庫庫。
• 在 1820 中前總統托馬斯·杰斐遜購買了一份由約翰·伍德記錄的切羅恩哈卡（Nottoway）印第安人語言的副本。Wood 於 年 3 月4日1820記錄了居住在維吉尼亞州南安普敦縣部落保留地的 Edie Turner (Wana Roonseraw) 的語言。杰斐遜將該語言的副本發送給費城的彼得·杜邦索，他認為該語言為伊洛克語。17 三月 1820，杰斐遜在《彼得堡報》上出現的一篇文章中被引用，「在弗吉尼亞州的強大部落中唯一遺跡是帕蒙基和諾托韋 [切羅哈卡... WDB] 和一些摩托邦。」
• 根據阿爾伯特·加拉丁（加拉丁 1836: 82）的作品，南安普敦縣前法官詹姆斯·特雷塞凡特（特雷澤文特）（特雷澤文特）在 1831 和 1836 之間編制了弗吉尼亞州南安普敦縣切羅哈卡（諾托威）語言的第二個錄音。特雷塞凡特報道，諾托威自己的名字是切羅哈卡，有時會拼寫切羅哈卡。
• 在 1823-24 的威廉·博茲曼（aka Billy Woodson），名字列在 1808 的切羅哈卡（Nottoway）印度特別人口普查中，注意：比利伍德森的父親是白人 — 米哈爾·博森），向南安普敦縣法院提出申請，讓剩餘的切羅哈卡（諾托威）印第安人保留地區分為切羅哈卡（Nottoway）印第安人的「自由和簡單」。
• 1849 年 2 月 5，切倫哈卡（諾托威）印第安部落在弗吉尼亞聯邦巡迴高級法院和南安普敦縣的司法院內填滿了套房，對抗傑里米亞·科布。 該套房代表切羅哈卡（諾托威）印第安部落成員和該部落的所有其他成員由部落的受託人（白人）詹姆斯 ·W· 帕克、格納沃·紐森和傑西·帕勒姆填滿了該套房。
• 在 8 月 1850，南安普敦縣法院里奇·貝克法官為切羅哈卡（諾托威）印第安部落作出裁決，並於 3 月 3，1851，作為該法院文員利特爾頓 ·R· 愛德華茲的證人，授予切羅哈卡（諾托威）印第安部落 $818。80 6 月開始有興趣 1, 1845
• 根據 1851 的法庭案件成功，弗吉尼亞聯邦在弗吉尼亞州南安普敦縣的巡迴法院和司法院的弗吉尼亞聯邦公認了南安普敦縣的切倫哈卡（Nottoway）印第安部落為一個部落，從上述時起，從未通過法律、法律、法案或政策否定其部落地位。
• 在 1825-1850 中，當保留地的最後一部分消失在歐洲人手中，許多部落成員，姓氏阿蒂斯，博茲曼，特納，羅傑斯，伍德森，布朗，布恩，威廉姆斯，搬到了現在弗吉尼亞州南安普敦縣的里弗吉尼亞州里弗吉尼亞州里弗代爾路附近的「藝術小鎮」。直到 1990 年代後期，他們的後裔繼續作為部落社區生活在那裡，分享他們的美國原住民傳統和習俗 — 狩獵，捕獲，曬皮革，釣魚，養殖和養豬，其中一些仍在該阿蒂斯鎮擁有土地。
• 切倫哈卡 (諾托威) 印第安部落是唯一一個仍居住在Commonwealth of Virginia並聲稱擁有有據可查的持續存在的“國家承認”地位的“易洛魁部落”。 [切羅哈卡（諾托威）印第安部落對傑里米亞·科布，3 月 3 號，1851，南安普敦縣巡迴高級法院和司法院]。
• 在 1877 中，南安普敦縣的約 575 英畝的部落保護土地被分為五個切羅哈卡（諾托威）印度家族，其後裔仍在弗吉尼亞州南安普敦縣。
• 在 1965、66、& 69 進行了位於弗吉尼亞州南安普敦縣的漢地定居區（44 SN 22）挖掘；其中，一些 131 查倫哈卡（諾托威）印第安人的「記錄」墓遺跡（骨）被移除，並放在史密森尼國家的盒子裡的貨架上 671自然歷史博物館，華盛頓特區。所有非骨骼遺物都存放在弗吉尼亞州里士滿歷史資源部。
• 23, 2002 年 2 月，弗吉尼亞州南安普敦縣歷史悠久的切倫哈卡（諾托威）印第安部落，通過將切羅哈卡（諾托威）印第安後裔家族群和仍住在弗吉尼亞州南安普敦縣的家庭聚集在一起重組。
• 2002 年 5 月，部落政府成立，並選舉部落首長和議會成員。沃爾特「紅鷹」布朗首席被選為現代首席長。他是伊迪絲·特納女王（1734-1838）又名「瓦娜·魯塞羅」的第 5「福斯特」長孫，也是瑪麗「波莉」伍德森·特納又名「卡拉·豪特」（伊迪絲·特納女王的寄養女兒）和皮爾森·特納的第 4 長孫。
• 首屆 Cheroenhaka（Nottoway）印第一場印第一場 Pow Wow and Gathering 在弗吉尼亞州考特蘭的南安普敦縣農林博物館的場地舉行，並每年在 7 月的第四個週末在南安普敦縣博物館舉行，以慶祝「綠玉米收穫」。24 2002 7 年 12 月 2002，切羅恩哈卡（諾托威）印第安部落向印第安事務局（BIA）提交意向印第安事務局（BIA），宣布將申請聯邦認可。 BIA 網站上生效日期為 30，2002 年 12 月。
• 29 月 2003，弗吉尼亞州南安普敦縣法院向沃爾特大衛「紅鷹」布朗三世長發出許可證，作為切羅哈卡（Nottoway）印第安部落首領，具有所有合法權利，根據該部落和弗吉尼亞聯邦的習俗和傳統為該切羅哈卡（Nottoway）印第安部落執行婚禮儀式。
• 2004 年 2 月 27，切羅哈卡（Nottoway）印第安部落盾牌和徽章獲得國會圖書館的版權保護。(維吉尼亞州 1-256-506)
• 7 月 23，2004 出版了切羅哈卡（Nottoway）印第一部落雜誌（南安普敦弗吉尼亞州南安普敦縣，WASKEHEE），記錄了沃爾特「紅鷹」布朗首領下「創造者我的心說話」標題和記錄的部落的民族歷史，之後每年都繼續進行。所有這些都已存檔到弗吉尼亞州圖書館。《瓦斯基希》第一期在 8 月 3 2007-註冊為美國版權辦公室的版權。＃：德克薩斯州 6-627-973。
• 24 7 月 2004，維吉尼亞州南安普敦縣當選官方機構南安普敦縣監理委員會在其標章下發出了一份對切羅哈卡（諾托威）印第安部落的認可宣言，宣布該年 7 月 24 為「切羅哈卡日」。
• 21 月 2004，該部落作為 500 部落之一，一些 25、000 原住民，參加了華盛頓特區美國印第安人國家博物館開幕的「大遊行」。酋長沃爾特“紅鷹”布朗接受了美國廣播公司新聞頻道的採訪，並由彼得詹寧斯在“ 6 ： 30世界新聞”中擔任解說員，他評論了作為一名美洲原住民，參加這一盛大慶典意味著什麼——視頻片段保存在該部落的歷史檔案中。副局長艾利斯「翱翔雄鷹」賴特接受了美國廣播公司 (ABC) 新聞的採訪，採訪節目播出於12 : 00點當地新聞。
• 3 年 6 月 2005，該州認可南卡羅來納州 WACCAMAW 印第安部落投票支持 WACCAMAW 部落政府聯合決議，決議編號：Joint-HH-06-04-05-001，承認弗吉尼亞州南安普敦縣的切羅哈卡（諾托威）印第安部落的主權，並由尊貴長哈羅德 ·D· 哈徹簽署。
• 13 年 6 月 2005，切羅哈卡（諾托威）印第安部落遺產基金會成立為弗吉尼亞州南安普敦縣切羅哈卡（諾托韋）印第安部落的非營利性 501 (c) 3 實體。
• 7 月 23，2005 第二期的切倫哈卡（Nottoway）印第安普敦部落《華斯基希（南安普敦）弗吉尼亞州 WASKEHEE》發表了斯波茨伍德與切羅哈卡（諾托威）印第安人的條約在 2 月 27，1713；其中包括列出約翰·伍德在 1820 中記錄的部落詞彙。《Waskehee》第二期於美國版權辦公室於 4 月 23, 2007-Reg.＃：德克薩斯州 6-595-331。
• 14 年 10 月 2005，切羅漢卡（Nottoway）印第安部落的「選官」與其他部落成員和教育工作者，在華盛頓特區史密森尼國家自然歷史博物館邀請到訪華盛頓特區史密森尼國家自然歷史博物館，回歸計劃案例主任多羅西·利珀特博士，並在特別展覽中觀賞從手工地挖掘的切倫哈卡（Nottoway）印度人「骨文遺跡」南安普敦縣 (44 SN22)。骨骼殘留物「碳定期」，可追溯到 1580。
• 18 年 1 月 2006，切羅哈卡（諾托威）印第安部落向弗吉尼亞州議院大會提出聯合決議案（SJ）152，標題：將州認可擴展到切羅哈卡（諾托威）印第安部落。 SJ 152 在參議院規則委員會上的參議員 L. 路易絲·盧卡斯（L.Louise Lucas）在 2 月 10，2006 在參議院規則委員會中打出，但沒有收到部落代表的任何見證。
• 2006 年 2 月 9，南安普敦縣維吉尼亞州切羅哈卡（Nottoway）印第安部落的「部落選民政府」，根據參議院規則委員會主席托馬斯·諾門特的建議，向弗吉尼亞州議會主席和理事會成員提交了一份「意向切羅哈卡（不是印第安人）提交了一份意向弗吉尼亞州議會延長州認可書（不是印第安人）部落。
• 9 7 月，2006 首領沃爾特「紅鷹」布朗擔任弗吉尼亞州南安普敦縣切倫哈卡（Nottoway）印第一部落首位出現在電視紀錄片《我的漢普頓路》Wavy TV 10 上的人，如安迪福克斯講述。 紅鷹長官分享了南安普敦縣現場電視播放的部落歷史，以及他家族祖先的姓氏，通過電視訪問他家庭的墓園和農場；其中包括他和他的祖先走了兩英里的一室學校，觀眾超過半百萬。
• 7 月 22、2006 第三期《維吉尼亞州南安普敦縣的切羅哈卡（Nottoway）印第三期雜誌《WASKEHEE》發表了該部落於 10 月 14，2005，參觀了該部落在華盛頓特區國家自然歷史博物館的參觀；其中，觀看了手地盤挖掘的骨骼遺跡。該日記還記錄了威廉·伯德的寫作以及他在 7 1728，在現為南安普敦縣的部落保護區訪問。《瓦斯基希》第三期於十二月 11, 2006-規格，獲得美國版權局的版權。＃：德克薩斯州 6-506-719。
• 22 年 7 月 2006，切羅漢卡（Nottoway）印第安部落發布了其全球網站，該網站記錄了部落的憲法和章程，民族歷史和當前歷史，語言，波沃活動，以名稱部落 1808 特別人口普查和教育演示。
• 25 九月 2006，切羅哈卡（諾托威）印第安部落在諾托威河岸在弗吉尼亞州考特蘭南安普敦縣法院大廈的土地上舉行「公開」皮克帶和管道儀式；其中，來自五個縣（諾托威、蘇塞克斯郡、懷特島、薩里和南安普敦縣）的民選官員、監事委員會參加並參加部落的傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統傳統皮克·皮普（Peake Pipe）並從沃爾特「雷德」長那裡接受一條旺普（Oteko-a）腰帶鷹」布朗。 所有五個縣都在其縣的印章下向部落提交了認可聲明。
• 在 2007 年 2 月，美國印第安人國家博物館（NMAI），作為表彰，將弗吉尼亞州南安普敦縣的切倫哈卡（Nottoway）印第安部落的名字添加到華盛頓特區 NMAI 的「榮譽牆」中。部落的名稱列在面板 4 上。22,《牆》第 20 線。
• 該部落在 7 月 21 和 22 th 2007 在弗吉尼亞州考特蘭的南安普敦縣博覽會場舉行，慶祝歷史記錄 427 年（1580 至 2007），該部落舉行的六年 Pow Wow 和聚會。
• 21年 7 月，《弗吉尼亞州南安普敦縣 Cheroenhaka (Nottoway) 印第安部落 WASKEHEE 日記》 2007第 IV 期作為詹姆斯敦2007特別版出版，記錄了殖民地副總督 Alexander Spotswood 於1711訪問部落保留地，當時有酋長1600武裝人員邀請將他們的兒子送到 Brafferton。第四期還記錄了查爾斯·西蒙斯和切羅哈卡（諾托威）印第安人之間的第一份售土地契約，在 24 月 1735 發出，並帶有部落首領人的實際標記。Waskehee 第 IV 期於16年 8 月2007取得美國版權局版權 - Reg。＃：德克薩斯州 6-820-738。
• 7 月 26，2008 切羅哈卡（Nottoway）印第安部落南安普敦縣雜誌第五期出版，記錄該部落參觀弗吉尼亞圖書館代表切羅哈卡（諾托威）印度女王伊迪絲·特納（韋恩·魯恩塞羅）1734-1838。該雜誌記錄了特納的最後遺囑和遺囑；包括 1808 切羅哈卡（Nottoway）印度人「按名」特別人口普查的轉錄副本。
• 2009 年 3 月 20 日，維吉尼亞州南安普敦縣的切倫哈卡（諾托威）印第安部落通過購買了其前 41 000 英畝保留土地的 100 英畝，原是廣場地。該土地將用於建造一個組合的部落教育中心和博物館，一個帶有「長屋」的互動式「Palisade」美國原住民村（Cattashowrock Town），一個崇拜中心和波沃廣場。
• 7 月 25，2009 切羅哈卡（Nottoway）印第安部落雜誌西安普敦縣弗吉尼亞州華斯基州的第六期出版，第二期列出了約翰·伍德（1820）記錄了我們的部落語言，其中包括托馬斯·杰斐遜和彼得·杜邦索之間的信副本，證明我們是伊洛克語使用者。
• 10 月 2009，沃爾特·沃爾特·D.「精靈鷹」布朗四世，沃爾特「紅鷹」布朗（Walt「Red Hawk」Brown）獲得俄克拉荷馬斯科吉的巴科尼學院，獲得美國印第安人承諾學生獎學金 — 學生 ID A 000038451。
• Bacone 學院最初成立於 1880 為了教育美國印第安人的目的；因此，「精靈鷹」成為第一位記錄的部落成了歷史，自 1711（布拉弗頓）和 1878（漢普頓普通學校）以來，在原本為美國印第安人教育的學校上讀大學。
• 11 月 20 和 21，2009，切羅哈卡（諾托威）印第安部落與亨利角、弗吉尼亞海灘堡斯托里的第一登陸基金會歷史村莊和弗吉尼亞州考古學學會南森分會簽訂了合作夥伴關係，並舉辦了原住民歷史學校日和波沃的玉米收穫秋季節。
• 5 月 2009 至 12 月 2009 長沃爾特「紅鷹」布朗（Walt「Red Hawk」Brown）與其他部落成員和弗吉尼亞考古學會南森蒙德分會的支持，向漢普頓路、里士滿、南城和西弗吉尼亞州不同公立學校的 2、500 學生分享歷史；包括分享歷史，切倫哈卡（Nottoway）印度人和其他史前文物，以及南安普敦縣切羅恩哈卡（諾托威）印第安部落的口語。
• 從 7 月2002 到 12 月2009 ，酋長 Walt “Red Hawk” Brown 以及 Cheroenhaka (Nottoway)500 000Commonwealth of Virginia印第安部落的其他成員；其中包括在弗吉尼亞考古學會南森蒙德分會的支持下，通過現場課堂演示、歷史講座、 Powwows、電視紀錄片等方式，向 超過 , 海軍、空軍海軍陸戰隊）的軍事觀眾，分享弗吉尼亞州南安普敦縣 Cheroenhaka (Nottoway) 印第安部落的歷史和語言。
• 切羅恩哈卡（諾托威）印第安部落目前擁有 100 英畝的部落土地，這是伯吉斯家在 1705 中給予我們部落的前 41、000 英畝保留區的一小部分。在韋斯托弗的威廉·伯德二世（William Bard II）在 4 月 7 和 8, 1728 進行記錄的訪問後，我們還建立了一個帶有長廊和長屋模式的圍欄原住村。我們本土帕利薩德村的名字是卡塔紹洛克鎮。如詹姆斯·特瑞特在 1703 的喬治王子縣法院發誓聲明中所述，該村莊的名字是一個記錄的切羅哈卡（Nottoway）印第安村的名字。村莊每週五和週六上午 10 至下午 5 開放。