上馬塔波尼的歷史
- 幾個世紀以來，上馬塔波尼人的祖先一直生活在弗吉尼亞州水道沿岸的村莊裡，這個土地被稱為切納科莫科。 他們與土地共同生活，是美國第一個農民，收穫玉米，豆子和南瓜，並以今仍在工作的方式狩獵鹿。 與鄰近部落一樣，他們會說阿爾貢基語，當英國人在 1607 進入時，他們是在 30 多個鄰近部落的上級首領波瓦坦領導下，他們是富裕的人。 該地區的第一張可識別地圖，約翰·史密斯船長的 1612 地圖，指出上方馬塔波尼的現在位置與他的地圖上標記為帕薩恩卡克的村莊正確相對應。
- 當英國人在 1607 登陸詹姆斯敦時，馬塔波尼河的人很快要經歷了重大的轉型。到了 1600 年代中期，馬塔波尼河的上游仍然是邊境土地，其他部落已被英國強迫進入該地區。奧古斯特·赫爾曼繪製的 1673 地圖顯示了上馬塔波尼人的家鄉帕薩恩卡克村附近最多印第安人群。培根在 1676 的叛亂導致了 1677 的和平條約，由帕蒙基女王韋羅萬斯庫卡科斯克代表馬塔波尼簽署，並在帕薩恩卡克村落附近成立了奇卡霍米尼印第安人和一些馬塔波尼印第安人的保留區。在 1700 世紀期間，奇卡霍米尼族移民回到靠近奇卡霍米尼河附近的祖國。那些留在帕薩恩卡克的人是現代上馬塔波尼印第安部落的祖先。
- 在 18 世紀和 19 世紀，上馬塔波尼被稱為亞當斯敦樂隊，其中很多部落公民都有姓亞當斯，可能是以該地區的最後一位英國翻譯員詹姆斯·亞當斯命名。到 1850 至少 10 亞當斯敦家族的大核子繼續生活在同一地區，仍然像他們的祖先一樣是農民和獵人。1863 的內戰地圖繼續將該地區指定為印第安土地，到 1880 年代，亞當斯敦樂隊已經建立了自己的學校。由於當時的種族氣候，亞當斯敦人的權利很少，並發現非常困難在財政上繁榮。儘管如此，他們重視教育，並在 1892 中要求第一筆聯邦資金來幫助支持亞當斯敦印第安人的教育。
- 20 世紀初，文化復興傳播到潮水印第安部落，弗吉尼亞州，亞當斯敦樂隊正式將其名稱改為上馬塔波尼印第安部落，根據弗吉尼亞州法律成立，並正確地反映了他們在馬塔波尼河上游的長期歷史。
- 在 1919 中，上馬塔波尼族對教育的渴望繼續非常強烈，他們建造了一個小型單室的學校，即莎朗印第安學校。 這座建築將為他們提供服務，直到 1952，當時一座現代磚建築與原始的一室學校旁建成了一座現代化的磚建築物，該建築被轉換為自助餐廳。 新學校在 1965 以消除分隔政策關閉，現在已在弗吉尼亞州地標登記冊和國家歷史建築登記冊中，這是弗吉尼亞聯邦唯一仍存在的印度公立學校建築。 今天，莎朗印第安學校被用於各種活動，例如部落會議和文化聚會。
- 到了 1800 年代，大多數上馬塔波尼人都轉變了基督教，並在自己的家中或其他印度教會中崇拜，尤其是帕蒙基和馬塔波尼保護教堂。在 20 世紀初，教會服務在一房間的學校大樓舉行，但在 1942 年，部落決定建造一個新的教堂，印第安景浸信會，該教會仍然是許多上馬塔波尼人的所在地。每個夏季都會在教堂場地舉行回歸，數百名上馬塔波尼人和來自其他弗吉尼亞部落的數十位印第安人一起參拜。這是上馬塔波尼人的重要慶祝時間。
- 在 20 世紀的最後半年，即使上馬塔波尼人維持了他們的部落身份和凝聚力，他們成為了美國主流的醫生，藥劑師，會計師和成功的企業主流組織的一部分。 一些人繼續成為政府和美國印度主要組織的領導人。 他們已經購買了大量土地，在這裡舉辦許多文化活動，並制定了一部分發展成一個新的部落和文化中心的計劃。